গভীর লুকানো শক্তি ‘নম্রতা’

সত্যিকারের নম্রতা জ্ঞান থেকে আসে। খুব বড় একজন স্পিরিচুয়াল বা আধ্যাত্মিক ব্যক্তিকে একবার জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, আপনার কাছে স্পিরিচুয়ালিটি মানে কী? উনি একটি মাত্র শব্দ বলেছিলেন, নম্রতা। আবারও জিজ্ঞেস করা হলে তিনি এটিই বললেন। সঙ্গে এটিও বললেন, পৃথিবীর সব জ্ঞান থাকার পরও যদি নম্রতা না থাকে, তাহলে তা স্পিরিচুয়াল না।

বেশির ভাগ লোকে যা ভাবেন, তার চেয়ে নম্রতা আসলেই আলাদা কিছু। ‘আমি ভ্রান্ত নম্রতার মধ্যে পার্থক্য সম্পর্কে কথা বলতে চাই ও সত্য নম্রতা আসলে কী, সে ব্যাপারে একটি ধারণা দিতে চাই’—এই কথাটি বলেছিলেন মার্কিন স্পিরিচুয়াল লেখক মার্শাল ভিয়ান সামার্স। তিনি নম্রতাকে ভেতরের একটি প্রগাঢ় শক্তি বলে অভিহিত করেন।

অবশ্যই, আচরণ হিসেবে নম্রতা এমন একটি জিনিস, যা আমরা প্রায়শই বিভিন্ন উপায়ে প্রকাশ করতে দেখি। তবে মানুষ কঠিন পরিস্থিতির সঙ্গে খাপ খাইয়ে নিতে বা অন্যের সঙ্গে সুবিধা অর্জন করতে বা অন্যের সঙ্গে দ্বন্দ্ব বা মিথস্ক্রিয়া এড়াতে নানা আচরণ প্রতিষ্ঠিত হয়। তাই আচরণ হিসেবে নম্রতা প্রায়শই দায়িত্ব থেকে আড়াল বা এড়ানো বা অন্য ব্যক্তির মুখোমুখি হওয়া বা নিজের মুখোমুখি হওয়ার একটি ফরম। নম্রতা বিশেষত আধ্যাত্মিক চেনাজানায় অনুগ্রহ অর্জনের জন্য অভিযোজন হতে পারে।

কিছু লোক বিনয়ী ও মৃদু হয়ে যায়, যাতে কেউ তাদের কাছ থেকে কিছু জিজ্ঞাসা না করে, যাতে তারা ছায়ায় ফিরে যেতে পারে। তারপর অপ্রতুল সিনড্রোম রয়েছে, যেখানে আপনি নিজেকে নম্র করে অন্যকে সম্মান দিন। এটি সর্বদা অন্যকে প্রথমে রাখার জন্য বা আপনার নিজের চেয়ে অন্যের মতামতকে মূল্য দেওয়ার পক্ষে নম্রতার মতো দেখায়। নম্রতার আচরণের পেছনে এমন অনেক কিছুই লুকিয়ে রাখা যায়। এ জন্য আমাদের অবশ্যই নম্রতার দিকে তাকানো উচিত, এটি আসলে কী?

আমার কাছে, নম্রতা একটি গভীর লুকানো শক্তি হিসেবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে। আচরণ নয়, মনোভাব নয়, চেহারা নয়, কোনো পারফরম্যান্স নয়, একটি মুখোশ নয়—এটি একটি গভীর লুকানো শক্তি। প্রকৃত নম্রতার জন্য অভ্যন্তরীণ শক্তি ও প্রতিশ্রুতি প্রয়োজন। খুব সম্ভবত তাদের জন্য প্রয়োজন, যারা এড়িয়ে চলা বা জীবনের দাবি থেকে নিজেকে আড়াল করতে চায়। প্রশিক্ষণের মাধ্যমে আচরণ এমন পর্যায়ে চলে যায় যে, আপনি হয় নম্র যেতে পর্যায়ে ব্যর্থ হন বা আপনি প্রকৃত নম্রতা গড়ে তুলতে শুরু করেন।

মার্শাল নম্রতা সম্পর্কে আরও ভেঙে বলেছেন। যেমন, একা আমি কিছুই করতে পারি না। আপনি একা কিছুই করতে পারবেন না। কিছুই একাকী হয়নি, এমনকি আপনার বিশ্বেও কিছুই সম্পাদিত হয়নি। কিছুই কখনো একা তৈরি করা হয়নি, এমনকি আপনার মনের মধ্যেও। একা কিছু করে পাওয়ার মধ্যে কোনো ক্রেডিট নেই। সবকিছুই একটি যৌথ প্রয়াস। সবকিছুই সম্পর্কের ফসল।

এটি কি ব্যক্তি হিসেবে আপনাকে হেয় করে? অবশ্যই না। এটি আপনাকে আপনার সত্যিকারের সাফল্য উপলব্ধি করার পরিবেশ ও বোঝাপড়া দেয়। আপনি আপনার স্বকীয়তার চেয়ে বৃহত্তর এবং এভাবে আপনি এই সীমাবদ্ধতা থেকে মুক্ত হতে পারেন। আপনি আপনার ব্যক্তিত্বের মাধ্যমে কাজ করেন। কিন্তু আপনি এর চেয়ে বড়। আপনার ব্যক্তিত্বের সীমাবদ্ধতাগুলো গ্রহণ করুন। এই সীমাবদ্ধ স্বতন্ত্রতায় ঈশ্বর হওয়ার আশা করবেন না। অন্যথায় আপনি এটিকে বিশাল বোঝা ও বিশাল প্রত্যাশা দেবেন এবং তারপরে আপনি ব্যর্থতার জন্য নিজেকে শাস্তি দেবেন। এটি আপনাকে স্ব-বিদ্বেষের দিকে পরিচালিত করে। এটি আপনাকে আপনার শারীরিক জীবনে বিরক্তি প্রকাশ করতে ও ব্যক্তিগতভাবে, আবেগগত ও শারীরিকভাবে নিজেকে গালমন্দ করতে প্ররোচিত করে, যাকে বলে সেল্ফ ক্রিটিসিজম। আপনি আপনার সীমাবদ্ধতাগুলো গ্রহণ করুন, যাতে আপনি আপনার জীবনের মধ্যে শ্রেষ্ঠত্ব গ্রহণ করতে পারেন।

মার্শাল ভিয়ান সামার্স বলেন, অতএব চোখ খোলা রেখে এখন আপনার সীমাবদ্ধতার দিকে মনোনিবেশ করুন, তাদের চিনুন। তাদের ভালো বা খারাপ হিসেবে বিচার করবেন না। কেবল তাদের চিনুন। এটি আপনাকে নম্রতা এনে দেয় এবং নম্রতায় আপনি শ্রেষ্ঠত্ব অর্জনের অবস্থানে থাকেন। আপনি যদি নিজের সীমাবদ্ধতাগুলো রক্ষা করেন, তবে কীভাবে আপনি তাদের সীমা ছাড়িয়ে যাবেন? নিজেকে দেখুন সেখানেই নম্রতাকে পাবেন।