শীত: দুখের মিশেলে সুখের আলাপন

শিশিরমাখা ভোর। ভোর পেরোয়। সূর্যের আড়মোড়া ভাঙা সঙ্গে করে সকাল আসে ধীর আর অলস পায়ে। কোনো কোনো দিন চোখের আড়াল হতে কুয়াশার চাদরখানা উঠতে চায় না পুরোটা। গাঁয়ের আলপথে কৃষকেরা লাঙল কাঁধে করে গরুসমেত পথ ধরে হাল চাষে। ঘন কুয়াশার দর্পণে ভাস্বর হয় তাদের আবছা ছায়ামূর্তি। এ যেন শিল্পী জয়নুল আবেদিনের মুনশিয়ানায় গড়ে তোলা দিলকাশ দৃশ্য! খানিক পরেই কুয়াশার চাদর ভেদ করে সূর্যের আলোকচ্ছটা এসে পড়েল বারান্দায় আসন পেতে বসে থাকা নব্বই বসন্ত পেরিয়ে আসা বুড়ো মিয়ার কপাল কিংবা কপোলে। কিংবা জানালার কপাট খুলে আহ্লাদী সাজা শহুরে কোনো কিশোরীর ঠোঁটমুখে নয়তো ঝিকমিকিয়ে ওঠা শিশিরভেজা রঙিন ঘাসের ডগায়। তেমন হিমমাখানো বিহানে জড়োসড়ো হাতে গরম চায়ের কাপ হাতে নিয়ে বসে পড়ে আমার মতো কতক হেয়ালি আর খামখেয়ালি কিশোর। চায়ের কাপে চুমুক দিতে দিতে বদন হতে দূর করে শীতের আমেজ। কাপের মোড় হতে খুঁটে আনতে থাকে—উষ্ণতাসমগ্র। আর ভাবনায় ডুবে; পৃথিবীর সমূহ সুখ পড়ে আছে শীতসকালের চায়ের কাপে। ঠিক সেই সময়টাতেই মাথায় ঘুরঘুর করে একখানা মন্দমধুর। ‘ইয়েস স্যার’ না বলেই হাজিরা দেয়—আখতারুজ্জামান আজাদ সাহেবের ‘চা-পানের ইতিবৃত্ত’। যার শেষাংশে ডুবে ডুবে লীন হতে চায় অগণ্য বাঙাল যুবক—
‘একদিন সাবালিকা এসে টিএসসির
এই টি স্টলে!
এবং বলবে—
“শত বরষের শতেক স্বপন চায়ের কাপে মাখাও;
স্বপ্ন এবার সত্যি তোমার, চা খাও কবি, চা খাও!”’

মিঠে মিঠে রোদ। ধীরলয়ে হয়ে ওঠে তেজোদীপ্ত। কড়া রোদের রেখায় চড়ে কড়া নাড়ে—রোদ্দুরে দুপুর। রোদে গা জ্বলে যাবার ভয়ে খানিকক্ষণ ঘরকুনো হয়—আবালবৃদ্ধবনিতা। ফের তিয়াসী হয়। বাসনা জাগে—রোদ্দুরে গা এলিয়ে দেবার। ঠিক দুপুরেই গ্রামবাংলায় ধুম পড়ে যায়—নাওয়া গোসলের। ভিড় জমে নদীপাড় আর পুকুরঘাটে। ঠাহর হয় হইহুল্লোড় আর হ্যাঁচড়প্যাঁচড়। গোসল সেরে কাক-চিলের মতো পালক বিছিয়ে রোদেলা শহরে হাজির হয় গ্রাম্য বাঙালেরা। যদি থাকে উষ্ণ-মিষ্টি রোদ, তাহলে তো আর কথাই নেই! এ ক্ষণটা হয়ে ওঠে ঢের আনন্দের। মা-ঝিরা পিচ্চি পিচ্চি ভাইবেরাদরের গায়ে তৈল ঢেলে দেন—সপসপা করে। যাতে শীতের আগ্রাসন থেকে বাঁচা যায় নিশ্চিন্তে! গ্রামবাংলার এ সুখবেলাতেও আমার চোখ ঠেকে গোসল সেরে কল্লা নিচু করে হাতে লাঠিসমেত দাঁড়িয়ে থাকা বুড়ো দাদাদের ওপর। শীত মৌসুমে ছেলেপুলেদের হইহুল্লোড়ে কাঁপানো; দাপাদাপি করে সাঁতার কাটা ম্রিয়মাণ হলেও চোখে পড়ে বিস্তীর্ণ ময়দানে দল বেঁধে কালক্ষেপণ। সবুজের বুকমাঝে লাল। এ সবুজত্ব সম্পূর্ণ আঁচ করি শীতপ্রহরে। বিস্তীর্ণ সবুজ মাঠ। দৃষ্টির শেষতক সবুজবীথি। আদিগন্ত হলদে ফুলের শর্ষেখেত। মাঝখানটায় সবুজ পাতার মায়াময় আঁকিবুঁকি। মনোহরা এ আয়োজন চোখে বাজে স্রেফ শীতকালেই। শীতই যেন রূপসী বাংলার মূল রূপসী। গ্রামবাংলার শীত; উঠতি বয়সী সুদর্শনা আর ডাগরচোখা নারী।

পড়ন্ত বিকেল। চলি—রূপসীর মাঠে।
খেলি। বসি। গল্পে ডুবি। রূপে ডুবে খেই হারাতে হারাতে গতরে মাখি—শীত বিকেলের মিঠেল রোদ! গিলে আসি—পুব কিংবা পশ্চিমের হিমেল দমকা হাওয়া। এভাবেই দূর দিগন্তে রক্তিম আভাটুকু মিলিয়ে যায়।

সন্ধ্যা নামে। সন্ধ্যার আগমন টের পেলেই ফের ব্যস্ত হয়ে পড়েন—মা-চাচিরা। পোলাপানের গায়ে ঢেলে দেন—ভারী ভারী শীতেলা কাপড়। সন্ধ্যার বর্ণিল আলোকসজ্জায় গাঁ-গ্রামে হিড়িক পড়ে যায় পিঠে তৈরির। চুলোর ধারে চাদর মুড়ে বসে আঁচ পোহাতে পোহাতে গরম পিঠায় আলতো আলতো কামড়! আহা! এ যেন স্বর্গের সুখ! আজকাল এ সুখের সাথি বনে যায় শহুরে যন্ত্রমানবেরাও। রাস্তার মোড়ে কিংবা পাশে উবু হয়ে। ঠেলাগাড়িতে করে পিঠা বানানো। পিঠা বেচাবিক্রি। শীতের অছিলায় ভালোই জমে ওঠে পিঠা ব্যবসা। পিঠাওয়ালা মামা-মামিদের জীবিকা নির্বাহ। আহা! এ শীত‚ এ যেন সুখের বারিধারা! একপশলা রহমতের আগমন।

শীত। হিমশীতের মৌসুম। ঝরাপাতার বেলা। ঘন কুয়াশার মেলা। আর শিশিরভেজা রঙিন ঘাসের খেলা। পিঠে-পায়েস, খেজুর রস আর রবিশস্যের মৌসুম। জলের সাথে আড়ি রোদের সাথে ভাব জমানোর মৌসুম। গুছিয়ে বললে বলা চলে; সুখের মৌসুম। শান্তি আর কান্তির মৌসুম। তবে এ সুখ কী সর্বমহলের সকলের তরে! প্রত্যেক বাঙালের! প্রত্যেক মানবের তরে!

আহা! যদি হতো এমনই! বলা হতো না দুখের গল্প! তৈয়ার হতো না দুখসমগ্র!
এই তো সেদিন। ফজরের আজানের সাথে সাথেই ছুটলাম ‘বন্দর’ পানে। রাজারগলি থেকে বন্দরবাজার। রাস্তা আর দোকানপাটের বারান্দায় শরীরকে দুমড়েমুচড়ে ফেলা টিস্যুর মতো করে বস্ত্রহীনভাবে রাত্রি যাপন করছে—অগণ্য বাঙালি। কারও গায়ে ছেঁড়া তাঁতের বস্তা। আহা! যদি দুপা এগিয়ে এসে হাত খুলত এ শহরের পয়সাওয়ালা লোকগুলো। যদি হতো আমাদের বোধোদয়। খুলত বিবেকের দ্বার। হয়তো সাতসকালে কুয়াশাচ্ছন্ন মাঠে; পাওয়া যেত না—পাড়ার বৃদ্ধ বাবা-চাচাদের। বাড়িতে আসার পরদিন; তেমনই হালে পেলাম—সফির চাচাকে। শীতে কাঁপছেন; ঠকঠক করে। বুকটা কেঁদে ওঠে হু হু করে। গর্জে ওঠে বুকের মাঝখানটা! হালচাল জিজ্ঞেস করলে বললেন, ছেলেরা বউ–পোলাপান নিয়ে আলগা থাকে। তাই এই বয়সে এসেও নিজের খানাখাদ্য নিজেকেই জোটাতে হয়। শীতের কাপড় নেই? জবাব দিলেন—আছে একটা। তবে চাচির নেই বলে ওনাকেই পরিয়ে এসেছেন। আহা! এ যেন এক অন্য জগৎ। ভিন্ন সুখ। আর আলগা দুখের আলিঙ্গন!

শেষমেশ পরীক্ষা শুরুর দিন দুয়েক আগের কথা। পায়চারি করতে বেরোই। পাশের কলোনির ডজন খানেক বাচ্চা মক্তবে যাচ্ছে। শীতের সোয়েটার গায়ে। সবার গায়েই একই রঙের সোয়েটার। উঁকি মারতে লাগল—স্মৃতিসমগ্র। স্মৃতিরা জড়ো হয়ে শুরু করে দেয় কানাকানি। এ স্মৃতি নয়তো বিস্মৃতির! এ স্মৃতি বিস্ময়ের। স্মৃতিগুলো তজম্মুল কাকাকে ঘিরে। আমাদের কজনের হাপিত্যেশেই তিনি শীতবস্ত্র বিতরণ করেছিলেন—কলোনির কুড়ি–পঁচিশটি ছেলেমেয়েকে। বেচারা বিদেয় হবারও মাস তিনেকে হয়ে গেছে। নয়তো নূতন করে আরও কিছু বায়না করা যেত! বেচারা কি এর বদলা পাবেন? নাহ্ ‚ আমার জানা নেই! তবে মানবসেবা যদি ইবাদতই হয়ে থাকে, তবে এর নি’মাল বদল হিসেবে রব হয়তো ক্ষমাসুন্দর আচরণ করতে পারেন। হয়তো দিতেও পারেন জান্নাত মাঝে এক বিশাল অট্টালিকা। আহা! আজও যদি মানুষজন আসত, হাত বাড়াত দুঃখীজনের দুঃখ দূর করার তাড়া নিয়ে। তবে আর জল আসত না নয়নযুগলে; হাঁড়কাঁপানো শীতের শোকে। কবির কাব্যে—

‘যেথায় মানুষ মানুষেরে
বাসতে পারে ভালো
প্রতিবেশীর আঁধার ঘরে
জ্বালতে পারে আলো,
সেই জগতের কান্না হাসির
অন্তরালে ভাই
আমি হারিয়ে যেতে চাই।’
থাক! এসব দুঃখ-শোকের কথা নাহয় মনখুলে কান্না চোখ নিয়ে বলা হবে অন্য কোনো দিন।

রাত বাড়ছে। গায়ে ভারী চাদর। চাদর মুড়ি থেকে হাত বের করে আঁকিবুঁকি করছি—সাদাশুভ্র পাতায়। যদিও—
‘পৌষের শীত তুষের গায়
মাঘের শীতে বাঘ পালায়।’
বলবার মতো শীত নেই! তবু তো শীত!
লেখক: মুহাম্মাদ আব্দুল কাদির, কোম্পানীগঞ্জ, সিলেট।